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| | Die
Runen | Beschreibung 1 |
Beschreibung 2 | Beschreibung
3 | |
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Nr.
36, deren theoretische Bedeutung z war, wurde beim Schreiben
von Sindarin oder Quenya für ss verwendet: vgl. Feanorisch
31. Nr. 39 wurde entweder für i oder y (Konsonant) verwendet;
34 und 35 wurden undifferenziert für s verwendet; und 38
wurde für die häufige Folge nd verwendet, obwohl es
der Form nach nicht deutlich mit den Dentalen in Verbindung stand.
In der Tabelle der Bedeutungen sind jene auf der linken Seite, die durch
- getrennt sind, die Bedeutungen des älteren Angerthas. Die auf der
rechten Seite sind die Bedeutungen des Angerthas Moria der Zwerge (Die
Bedeutungen in Klammem wurden nur von den Elben verwendet; das Zeichen
* kennzeichnet cirth, die nur von den Zwergen gebraucht wurden.). Die Zwerge
von Moria führten, wie ersichtlich, eine Reihe von unsystematischen
Bedeutungsänderungen und auch einige neue cirth ein: 37, 40, 41, 53,
55, 56. Die Verschiebung der Be- deutung war hauptsächlich auf zwei
Gründe zurückzuführen: i. Die Veränderung der Bedeutungen
von 34, 35, 54 zu h (der helle oder glottale Beginn eines Wortes mit einem
Anfangsvokal, was in Khuzdul vorkam) repektive zu s; 2. der Fortfall der
Nr. 14 und 16, die die Zwerge durch 29 und 30 ersetzten. Die sich daraus
ergebende Verwendung von 12 für r, die Erfindung von 53 für n
(und ihre Vermengung mit 22); die Verwendung von 17 als z, um mit 54 in
ihrer Bedeutung s zusammenzupassen, und die sich daraus ergebende Verwendung
von 36 als n und das neue certh 37 für ng können ebenfalls beobachtet
werden. Die neuen 55 und 56 waren ursprünglich eine halbierte Form
von 46 und wurden für Vokale wie jene benutzt, die man im englischen
butter hört und die in der Zwergensprache und im Westron häufig
waren. Waren sie schwach oder schwindend, dann wurden sie oft auf einen
bloßen Strich ohne Stamm reduziert. Dieses Angerthas Moria ist auf
der Grabinschrift dargestellt. |
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